我们仰望星空，最早人们在地球上观察星体的运动，人们会发现所有的星体都围绕着地球运动，所以托勒密才提出来了说地球是宇宙的中心，其他星体围绕着地球运动，叫地心说。但是呢，后来人们做天文观测啊，发现有些星体比如说火星啊，它在运行的时候就有打折的现象，就是它那圆运动走了一段，他就打个折再走的，为了解释这种打折现象，就把这个星体说在围绕地球运动的同时，圆周运动的同时，它还有个自身的轨道运动叫本轮。为了解释这些打折现象，这本轮呢就越加越多越加越多。我们把星体不看成是绕着地球运动而看着绕着太阳运动的时候，这个本轮就很少就没有了，非常简单，所以这就哥白尼提出了一个日心说来。但是这个日心说提出之后呢，并不能得到大家的认可，主要就是当时的社会，宗教在掌管着社会的行政文化大权。
原来大家认为这个地心说地球是不动的，但如果是日新说的话，这个地球就相当是漂浮的，是不是就不可靠了？好，所以日新说出来之后和地心说，就出现了这种争议，那么这个期间呢，开普勒进行天文观测就发现了第一定律，第二定律，第三定律。开普勒为什么发现第三定律主要取决于它有个老师叫第谷，他一生积累了大量的天文观测资料，在去世的时候呢，就把这些资料全部给了开普勒，就根据这些资料研究，最后给出了三个定律。
开普勒的三定律出来之后，并没有给哥白尼的日心说给予足够的证据。而真正的证据在什么地方呢？就是人们对金星的位相的观测，什么是金星的位相呢？按照现在的理解，太阳然后是水星，金星，地球，火星是不是这样。我们先看一下这个月亮，这太阳光过来照到地球上，那么月亮围绕地球运动，对于这个月球和太阳之间关系来说它都是平行照射的对吧，但是我们从地球上观测月亮的亮暗就不一样了，因为月球它不发光，它只有有太阳光照射在反射到地球上，我们才能看到月球的形状，是不是所以才有了这个初一，然后还有了这个满盈叫十五的现象发生的不同的地方，它的形状就不一样吧，初一呢叫亏像十五，这个就叫月球的位相。
我们把它用到金星的卫星上是什么意思呢？好按照地心说啊，大家看这是地球，这个是金星，那个是太阳，如果是星体围绕着地球运动，就地心说的话，那就是太阳金星都围绕地球运动，对不对？金星永远不会跑到太阳的另外一侧去，这对吧，按照地心说来说去亏项而不会有满溢现象出现，好啊，这是地球这是太阳，球和金星可以在太阳的两侧那么从地球上观察，是不是就可以看到满意的现象，因此呢，能不能看到金星的满盈现象，可以证明到底是那个说是对的？伽利略来完成的，发现了很多新的天文现象，像月球脱凹不平，木星的4个卫星，土星两个卫星等等啊，其中他对金星的观测就发现了满盈现象，这是对日新说的决定性证据，这个伽利略大家都知道他做这种落体实验，惯性定律有贡献，实际上他对日新说这个观测是一个最重要的一个贡献。
我们在这里顺便说一下开普勒第三定律，通过天文资料就可以总结出来，但是第三定律呢，不是总结的他是猜的，所有星体围绕太阳运动的周期和它们的轨道半径有关，周琦和半径拿出来看数据没有关，但是他对周期做了一个平方，对半径也做了平方没有关系，但是接着再往下做，对半径又做了一个立方，最后你会发现它们之间是有关联的，这就是开普勒第三定律，它的周期和半径之间的关系，第三定律，公元年地心说到年日心说，就是伽利略证明这个金星的满盈现象，大约经过年，也就是说从地心说到日心说不是一蹴而就的啊，而是经过了漫长的一个时间。
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