白癜风的治疗药物 https://m.39.net/pf/a_4440899.html晌午时分，倦在藤椅里，能在班得瑞恬静的音乐里酣然睡去，真是美妙.醒来，感觉又被乐声唤起.窗外，秋，正好，明朗且华丽.风中有着熠熠的流彩，远空的层云也别样的旖旎，惹人产生爱怜的冲动.爱怜什么呢？水星家纺的广告语说得好：恋一张床，爱一个家.稍稍改动一下，恋一处风景，爱一份时光，或者说生命.体验生命，感念时光，面朝大海，春暖花开.秋光里，想起了那个自杀的天才诗人海子.你不是说从明天起，要做个幸福的人吗，你不是准备周游世界吗，怎么就那样弃世了呢？由于我的浅薄，尚无法理解.可你给这个世界留下的是怎样的财富啊！不知多少人，因为你的那句面朝大海，春暖花开,重新或者更加燃起生命的冲动；不知多少人都暗自提醒自己----从明天起，做个幸福的人.因了这首诗，我还听说了一个故事.较真的人问：面朝大海，花在哪里？认真的人答：人与海间，遍地春花.这有点像有人调侃陶渊明，采菊东篱，歪着脖子看南山怎么会悠然？看东山多方便.我们姑且理解调侃者的心情，就像你诗中的心情为众多的人所理解一样.恢宏的气量，心，才可以真正地面朝大海.一首好诗，在于能唤起我们多少感触，引起多少想象.或震撼，或感念，或哀怜，或只是沉思，这就足够了.而流于其表面的挑刺，沉于其某些质性的讨论，便失去了意义.余秋雨先生文中提到的苏门山中的孙登大师，其长啸空谷流音，美妙绝伦.若论质性，不就是吆喝吗，谁不会.可孙登大师的啸，又岂能去平常理解，那是一种什么样的恢宏广大的胸怀啊！唯有阮籍尚可理解.无欲无念的空谷长啸，又岂是吾辈凡人所能做到.因为，你心里有很多所谓放不下的东西.究竟生命中的美好，离我们有多远？我们却拼命地向前赶着.电视里的众多广告语也渐趋人文起来，人生不在乎目的地在哪里，而在于沿途的风景.说得多好.同样是广告，想起以前刮起的生猛海鲜风，心中颇多玩味.你想啊，餐者如果不比海鲜更生猛，你怎么吃得了它.如此看来，某些传播首先进入精神文明了.时光，或许就是这些琐碎的触动串起的.正如旧时苍凉古道上某个荒村野店，可以暂为心灵的驿站，可以让你歇口气，于目朗星稀处停下来多出分细细的思念和留恋.其实，凄凉与温馨的转换，只在一念间.傍晚时分，云浅浅地滞在远空，想落日已沉在西海里，残煦的光缕泛橙红.如微光拢着一幅小卷中的淡墨山水，玲珑而安静，纯和且柔软.山水间，茅屋竹舍，美人正炊烟.小榻如琴心似弦，帘卷海棠红;月眉衔鸟斜朦胧，西风不惊.想想此情此景，古道瘦马上的一副铮铮铁骨，怎么会不着急往家赶.孤寒凄冷的小桥流水人家，也会亲切和温馨起来.这或可为接上断肠的最好医术吧.谈女人往往让人很忌讳，特别是世有岸然者，请原谅没加上道貌.(不是吗，从前落井下石已足够的手快，而今却先进到提前挖井了，当然，这井不是为后人打水用的.)可想想特罗伊那匹巨大的木马，不是用了十年的战争见证了那个叫海伦的女子的美丽吗？那是怎样的一个女子啊，特罗伊城的元老们居然见了她一面便决定为她战争可以再打十年.不必含笑，倾人城，倾人国.这当然有演义的成分在里边.而历史，只是可能成为足以感动我们今天的故事.想起那个春末去青海湖的时候，先由兰州去武威看望一个朋友.途经乌鞘岭，十八里铺，古浪.此类地名尚留古气，让人容易联想起昔日的金戈铁马，列列虎旗.传说壮烈于此的却是女人们，杨门十二妇.为国捐躯，壮则壮矣，可那些揪心的爱丢去了哪里？想必是裂在了肺里.也是一个傍晚，清风中扬扬征尘早已平息，代之却是眼前丰茂的草甸和翠绕的远山.坡原草绿，小溪穿行.黑牦牛和白山羊点缀在青山绿水间，金角银边，似围棋国手散淡的心情.不远处的村落，和零星的胡杨便来心中的田园了.简单的光阴，简单的心情，且行且止.
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